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井田制的沿革 夏朝、商朝时期实行的八家为井、同养公田之制,公有成分更多一些.周代以后出现的九夫为井之制个人私有的成分已增多,可以看作私田已被耕作者占有.西周中期,贵族之间已有土地交易,土地的个人私有制至少贵族之间已经出现.由此,自上而下,进一步发展为实

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佤族聚居的澜沧江边、怒山山脉的南段地带,山峦叠嶂,被称为阿佤山区.这里在北回归线之内,属亚热带气候,雨量充沛.佤族先民600多年前就迁徙、聚居在这里,繁衍生息. 佤族民居 建筑文化是佤族民族文化的重要组成部分,其建筑风格较能适应山地居住.佤族的

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朝鲜族自古以来就把尊重老人视为家庭乃至整个社会生活中极为重要的礼节.花甲宴是朝鲜族人民为60岁老人举行的生日宴.按古代干支纪年,60年作为一个循环单元,因此,将60周岁称作周甲或还甲.朝鲜族把60岁看成是人生道路上的分水岭,因此花甲礼也就特别隆重,是朝鲜族

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九州娱乐网 九州娱乐ju111.net ju111.net中国各地关于奈何桥的说法,有很多异传.或说阴间有奈河,河上有桥为奈河桥;或说在去阴间的途中有"血水池"、"血污池"、或"血河池",池上有桥名为奈何桥.据顾炎武《山东考古录》讲,人们甚至把奈何及奈何桥附会确指为山东泰安附近的一条实在的河流. 由上可见,奈河桥

九州娱乐网 九州娱乐ju111.net ju111.net羌族多声部民歌是川西北少数民族地区的一种原生态唱腔,是我国民族音乐史上最古老的一种唱腔,至今已有数千年的历史.它多以领唱与跟唱组成的二声部方式演唱,偶尔也会出现三个以上的声部.歌唱时先由一个人起调,随之有人和音、补音,少则几十人,多则成百上千人,气势恢弘.

九州娱乐网 九州娱乐ju111.net ju111.net在许多民族心目中,老虎最厉害,可用于避邪.但在苗族村民看来,最能避邪的不是老虎,而是老虎的哥哥 水牛 .最典型的例子--用于连结门板的连楹着意做成牛角形;腰门的上门斗也多做成牛角形.苗胞认为,有牛把门,安然无恙.这种 在十二生肖纪年中,苗族同胞

九州娱乐网 九州娱乐ju111.net ju111.net"交劳格道"岩画 "交劳格道"是鄂温克语意为石砬子."交劳格道"岩画位于黑龙江上游额木尔河上源克波河的源头之一交劳格道小河畔的山岩间.此处岩石裂缝, 开洞处可容三到四人, 最窄处仅容一人通过, 岩画就绘在岩缝中间的石壁上. 在内蒙古额尔古纳市东北

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